EDOSIKIANA
Reseña histórica del ritual edosikiana:
Edosikiana
es una danza típica de la selva en forma de ritual realizado por la tribu
esseja ubicada en el departamento de madre de dios.
Edosikiana
es un término dialecto que significa espíritu dueño de la naturaleza ente que tiene un gran poder ya sea para bien o para mal.
Antiguamente la
tribu esseja se reunían para realizar un ritual que consistía en dar poder a
un nuevo chaman y que mediante ese poder pueda realizar curaciones, mantener buenas relaciones entre la naturaleza y el hombre entre otras
cosas espirituales.
La
manera de realizar el ritual consiste en primero preparar una chicha a base de
plátano, denominado "eshasha poi" en lengua esseja luego reunían a las personas más queridas o los más fuertes en donde
el encargado de dirigir el ritual invocaba a edosikiana para que se reúna con
ellos, beba de la chicha para que finalmente ceda el poder a los chamanes
mediante bailes y cantos, el ritual normalmente se realizaba en las riveras de
los ríos o comúnmente llamadas playas.
El
encargado de dirigir el ritual además de invocar a edosikiana también invocaba
a otros seres como los espíritus del agua que son las boas y las sirenas, a los
espíritus del monte, y algunos animales de las selva.
En
las tribus essejas siempre había un chamán que era el encargado de curar a las
personas entre otras cosas más y que llegaba un momento donde tenían que
cambiar de chaman por la edad avanzada en las que ellos llegaban, es por eso
que se hace este ritual para nombrar a un nuevo chaman, en donde edosikiana se
aparecía y daba poder a la persona que sería el nuevo chaman y que mediante
este poder pueda hacer curaciones a los nativos essejas.
La
persona que sería escogido para ser chaman tenía que pasar distintas pruebas
antes del ritual y en donde una vez convertido en chaman se le prohibía algunas
cosas como por ejemplo no tener relaciones con otras mujeres excepto la persona
que lo iba a acompañar en su vida, de no cumplir con esto automáticamente
moriría.
Según
algunos nativos essejas afirman haber visto a edosikiana, en donde lo describen
como un ser semejante a las personas con vestimenta larga de color guinda, con
plumas en la frente y además tienen su arco y flecha en la mano en donde normalmente
cuidan de los animales de la selva siendo este un ser capaz de aparecer y
desaparecer.
GRUPO ETNICO:
La
danza edosikiana pertenece al pueblo indígena essejja, el nombre de este
pueblo, es interpretado o traducido como “gente” o “gente verdadera”.
En el Perú los
essejja constituyen el único pueblo
indígena que pertenece a la familia lingüística tacana. Tradicionalmente este
pueblo ha ocupado la extensa zona de la cuenca del río Madre de Dios. Según
datos obtenidos por el ministerio de cultura, la población de las comunidades
del pueblo essejja se estima en 588 personas.
PARTICULARIDADES
LINGUÍSTICAS
La lengua Ese Ejja pertenece a la familia lingüística
Tacana, junto al araona, cavineño, maropa y tacana. El número de hablantes es
de 1800 aproximadamente y viven dispersos a lo largo de los ríos Beni y Madre
de Dios, en la región amazónica de Bolivia. Una de las características de este
idioma es la existencia de palabras largas y guturales. El tono de voz es
relativamente alto, concordante a su vida diaria en contacto con ríos lo
suficiente ruidosos.
La fonética ese ejja tiene sonidos diferentes al español. Para su escritura se
ha estructurado un alfabeto casi semejante al español, con algunas
particularidades exclusivas de esta lengua.
Los sonidos que se pronuncian diferentes a español son: La b y la d se pronuncian de manera ingresiva (el aire se mete hacia adentro).
La jj es como la j castellana pero más fricativa (mayor sonido de garganta).
La sh se pronuncia como en el quechua o en inglés. El ‘que es el glotal y sirve para determinar una pausa sonora.
Los sonidos que se pronuncian diferentes a español son: La b y la d se pronuncian de manera ingresiva (el aire se mete hacia adentro).
La jj es como la j castellana pero más fricativa (mayor sonido de garganta).
La sh se pronuncia como en el quechua o en inglés. El ‘que es el glotal y sirve para determinar una pausa sonora.
VESTIMENTA:
Tanto para varon y mujer originalmente
se usaron las plumas de guacamayo para la corona, asimismo la corteza de
yachama (árbol de la comunidad), o en su lugar el algodón, para la falda o
taparrabo en caso de los varones.
Actualmente utilizan
un taparrabo y sostén en el caso de las mujeres, ambos de color beige con
figuras y líneas pintadas de color negro.
Así mismo pueden usar
una vestimenta larga de color guinda con plumas en la frente y un arco con
flecha en la mano, arma que usan comúnmente para cuidarse de los animales en la
selva.
SIGNIFICADO
DEL NOMBRE DE LA DANZA J
Edosikiana significa
el dueño de la selva o la madre del monte, es un espíritu protector de la
naturaleza.
Enaese: Es madre del
monte -> y ella es otra entidad posible de asistir al ritual
Ebiokuñaji: es el
encanto de las doncellas. Comúnmente de las que bailan en el ritual de
invocación.
Eyámitekua: Es el
mediador entre la naturaleza y el hombre. (chaman) El que hace los rituales
para invocar a Edosikiana.
FRAGMENTO DEL CANTO CHAMANICO:
¡Kioahe!
¡Eshasha poi
shiyeshiye neki, eshawake!
¡Vengan aquí !
¡Vengan a beber este
oloroso eshasha poi que esta aquí!
Este fragmento
chamánico plasma en sus letras la invitación a otras personas a beber el famoso
chapo, que es una bebida natural hecha de plátano.
Y Asi como este
canto, los chamanes realizan otros tipos de canciones referentes a la
naturaleza y se enfocan más en los
animales como la ardilla, la huangana y la mariposa que interviene de gran
manera en el proceso de la polinización y relatan en sus cantos la forma de
vida de estos, agradeciéndoles su existir y demostrando así a edosikiana que
ellos son buenos, ya que este es el espíritu dueño del monte.
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